甘露 (第47/49页)

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    「至心回向。yu生极乐，无不遂者。若有宿恶，闻我名字，即自悔过。为道作善。便持经戒。」

    依照这个方法、理论去修学，没有一个不称心如意，人人得生。「若有宿恶」，宿恶是过去生中或现在世我们造的很多恶业。「闻我名字，即自悔过」。知道自己造作了恶业要悔改，要改过自新。这一段着重在忏悔往生。「为道作善，便持经戒。」这一句就是教给我们忏悔的具T作法。我们怎麽忏罪，怎麽改过？你要为道，你要做善。为道是求慧，作善是修福。换句话说，我从今以後，念念之中，时时刻刻，我要求慧、求福，修慧、修福。福慧怎麽修呢？佛告诉我们「便持经戒」。你要受持经典，严持戒律。受持经典是修慧，严持戒律是修福。福慧双修，佛用四个字就把方法告诉我们了。如果你要更详细了解，请看本经第33章到第37章，这是世尊详细为我们解说这句话。

    「愿生我刹。命终不复更三恶道，即生我国。若不尔者，不取正觉。」

    这样的人果然忏悔，修慧修福，那麽，他临命终时绝对不会因为恶业相牵而堕三恶道，绝对不会的！那时佛来接引，他就能往生西方极乐世界。

    「我作佛时，国无妇nV。」

    西方极乐世界没有nV人，这个世界非常庄严。那麽nV人往生怎麽办？答案是：

    「若有nV人，闻我名字，得清净信，发菩提心。厌患nV身，愿生我国，命终即化男子，来我刹土。」

    凡是往生到西方极乐世界，统统是男身，不但是男身，而且身相跟阿弥陀佛完全相同。这里我特别提醒同修，现在我们这个社会，假的佛法很多。我在香港讲经，常怀法师给了我一个小册子，我还没有看。他跟我说，有一个人到西方极乐世界去游