第二百五十四回 芝兰沐圣 (第2/3页)

已是无敌於天下，若真要用上血佛三天渡，必是遇到十分难缠的对手。对方定有破坏力极高的武技，才能使九如圣功的损伤瞬癒神通受到威胁，b其不得不走上血佛之路。再观二式施招理论：九如圣功乃损伤瞬癒的长生之技，血佛三天渡却是舍弃一切生机的必Si之招，後者既言舍弃一切生机，难免不会影响前者根本。如果真能顺利使出，R0UT生灭必维持在巧妙的平衡；圣功将受血佛蚀元焚T之累，再无多余的恢复能力。而对手既有破坏力极高的武技，若能趁着血佛三天渡施招的空隙打中修者，则九如圣功再无损伤瞬癒功效，同使生灭二极端者必将自取灭亡。」

    张隐被激起火气，扬声辩道：「说来说去，你们也对此招束手无策，无甚高明！」

    「不然。」林JiNg益转弄九寸灵舌，若有深意地望了宁静云一眼，续道：「二医灭生，芝兰沐圣；四海神人，九如三分；退形养心，C仙蛊神。」

    此话夹藏医法、毒术、武功，又牵扯到兽神与叶星海，听得在场众人一阵错愕，皆低头苦思，一时无法发言辩驳。没想到这段没头没尾的谈话却让皇甫经国拍手赞好，满意宣告论战结束。

    当时的宁静云将「二医灭生」解读为「二医同使灭生千针法」，但後面的「芝兰沐圣」却怎麽也想不通，直到今日对照贾赛情况，才知这二十四字乃煲汤神算之预言。二医灭生，应是指抓药神医灭为人丹後，整形神医以其X命为药，进行复生医法