第二卷 伊人北往 第十七章 赞茨城 (第5/7页)

话的人了。

    里亚长者一点也不拿派，和善地微笑着，一一回应。

    然后他和艾尔文讲解起这些玻璃上的宗教画，其实多半和“普世尊”的各个典故有关。

    艾尔文大略地翻了几页，知道这位“普世尊”就是普世教会的信仰核心，而这本所谓的训诫，其实就是“普世尊”的人物传记，大致地记述了他一生的故事。当然了，现实中是不存在这样的神祇的。

    为什么这么说呢？

    因为在艾尔文草草地翻略中，他读到了让他最为异怪的一个细节，这位“普世尊”是没有性别的，也或者说时男时女。书中有一章讲的是“普世尊”路过一个叫魁麦纳的地方，见这里的男性jianianyin成风，于是化成了一位美艳的娼妓，她他的目的就为了感召这些为非作歹的男人们，而且最后还成功了，那些与“普世尊”媾和过的男性们，后来居然还都成了大善人。。。

    虽然艾尔文没细读，但这个故事对他的冲击还是挺大的，他原来是不怎么读这些宗教典籍的，今日一读，头皮发麻，大开眼界。

    而且听着里亚长者说了一路，关于这“普世尊”的事迹，艾尔文越发觉得荒唐好笑。好像在他所有听过的宗教宣传里，这尊神明是最逗趣的一位。他有着举世无双的神力，可就是不愿意在人们面前使用，即便他时常会惨遭不明事理的群众迫害，可他依旧无怨无悔，始终抱着普渡众生的心态在人世间穿行。到底是什么让这位宽宏大量的神明如此霍达？非但不记仇，甚至还有一种替普罗大众受过的情节在他心里。

    艾尔文好笑地想着“难道是这位神明对我们这些凡人特有的