鹿仔树的天空160(15) (第2/2页)

，他们每一个星期六，日，都去看溪水。进入定中，心得开悟。

    有时候也会遇到文思闭塞的时候，那就停下来休息，睡个觉，作作梦，第二天又灵思泉涌了！

    因为唯识异熟的功能，是创作的泉源！

    一片竹林子，在心中，留个三天，五天，就x有成竹了！呼之yu出！

    也是一样，每过几天，就又有新的情节出现。

    这也是真心的神通妙用。可以写出满意的作品来！

    所以对於道德经的批判，也是自自然然的！并不刻意去挖掘？

    也不会因此就看不起老子？

    那个时代，2500年前，他这种近於自X真心的道，以及对於现实世论的批判，以及适应，是很了不起的！是很可观的JiNg神力量！

    他要说的道，缘自易经，并且用之於现实中，他不断提出大自然的奥秘，以及天T宇宙的宏观，和量子学的理论。有别於西方哲人的内视。而且视觉更远！叫人钦佩！

    绝对是人类伟大的心灵遗产。

    [要不要去看溪水？]阿玉问。

    [好哇！]易儿说。

    不久，他们开车上冬瓜山去看溪水。

    老伯说：[我们在这里看溪水，溪水带我们进入大自然的三昧之中，启扬自X，进入佛法界。看到真心，真正的佛法！自X，真如！

    所以溪水对我们来说，则不只是上善若水而已？而是禅水！

    三昧水，般若水！

    我们明心见X，看到的是佛的水呀！]

    [嗯！正是如此！]阿玉说。

    他们观了两个小时的水才离去！

    去菜市场买一些料回易儿的家煮大锅菜！

    不免安慰起阿玉来。

    阿玉还是期待着星期六。星期日的到来！能与老伯缠绵一番。

    下午三点多，老伯起来打。

    逃亡

    也不知是哪一世发生的事？

    就是人在逃亡。

    睡在一个大杂院里，家人已经遇害，16岁的他在难民cHa0中逃到非沦陷区。起来，所有的衣物包袱都不见了，连鞋子也被偷。

    人逃往一空，大杂院只剩下乌义一个人。他找不到K子和衣服穿。

    随便捡到脏得衣K穿上，可能流寇又杀之将至？

    听说有一个皇孙跟他们一齐逃亡。起先有十几个骑兵保护，後来穿上百姓的衣服，混入难民cHa0中，

    然後他们经过一株巨大的鹿仔树，乌义躲上树去。

    流寇经过四波追杀，抢走剩下的财务。最後一波放了火。

    大杂院就起火了。

    什麽东西都要。

    锅子，尿壶也要。

    像蝗虫过境！

    什麽也不剩？

    这时候乌义渴望能喝到一碗J汤。吃几个玉米饼。

    当然不可能？由於火焰热气上升，不久下起雨来！急雨似乎浇不熄战争的地狱之火？

    却把乌义浇Sh了。到了夜晚，火熄了，他下树，m0进村子里，去找东西吃。

    终於找到流寇吃剩的J骨，还有稀饭。然後他捡到一个nV人，30几岁了。被强J过，肚子挨了一刀

    ，不中要害！

    人还活着。

    乌义给她吃稀饭。剥了一些剩r0U。

    处理伤口，还在不深。他们在村子里躲了一个月。

    等nV人伤口癒合才离开。

    nV人叫他用线将伤口缝合。好在大户人家还有一些药。没有带走。颓废的屋子留下很多好东西。他们作最後的搜括，一家一家的，才离去。往南方走。

    也就是流寇抢过的地方。

    继续搜刮剩下的好东西。

    最後回到广西，金田村。

    他们跟土匪，流寇是一样的，抢光，杀光，烧光。从不占领地方。一直往前攻！

    所到之处全毁了！蒙古人也是这种战法！

    不留防守的兵。

    十五年後，这个太平天国就垮了！