第527章 朱熹 (第5/7页)

所谓墨家的主张，自然是大逆不道了。

    毫无疑问，儒家赢得了胜利，成为了显学，其余百家之学逐渐消失。

    只不过这事情还能不能仔细推究一下呢？

    儒家攻击墨家的话术，有没有漏洞呢？

    其实还是有的，所谓兼爱，一视同仁，不是说你给自己的爹一碗rou，也要给别人的爹一碗rou吃……子女孝顺父母自然是可以的，也是天经地义的。只不过要问的是，自己的爹，和别人的爹，在人这个维度上，是不是平等的？

    地位可以不同，但人格尊严也有差别吗？

    不知道墨家先贤想过这个问题没有，可儒家却是想过的，而且给了答案，礼不下庶人，刑不上大夫。

    所以在儒家的视角下，人和人是不一样的。

    虽然也有王子犯法与庶民同罪的说法，但是历代在“民告官”这件事上，老百姓都是吃亏的。

    国法如此，宗法就更是如此了，几乎掌握了宗法大权的族老，可以予取予求，生杀予夺，不用担负任何罪责。

    说来说去，任何一门学问都是很博大的，都可以有无数种解释。

    单纯讨论理论本身好坏，半点意义都没有。

    关口是要弄清楚自己是什么东西，站在哪个位置上……你要是一个普通人，认同儒家的爱有差等，认同宗法规矩，认同长辈可以支配你的一切，当你被绑在祠堂，接受毒打的时候，大约就不要祈求青天大老爷救命了。

    毕竟你的选择就是自己主动走上供桌，充当祭品，怪不得别人了。

    其实再看看那些打着复兴传统文化旗号，极力把孔孟之道，甚至三从四德请回来的人，处在什么地位上，也就心知肚明了。

    当你接受贵贱